回家过年

当人们还在谈论要不要回家过年时，腊月二十五，我已收拾妥当，坐上了回家的汽车。妈妈已是古稀之年，做儿子的陪老人过年是天经地义的事，更何况千百年来，“年”所传达出来的就是团圆。理所当然，我要早早的回家，还要帮年迈的妈妈忙年。

说到忙年，其实也做不了多少，勤劳的妈妈早在我回家之前就忙活开了。米缸里散着甜香气味的茶汤、簸箩里堆满的色泽诱人的大白馒头、吃起来香、软、甜、黏的年糕，还有大盆里整块的自制豆腐就是最好的证明。而我要做的只是赶个年集，再置办点过年用的鱼、肉、蔬菜罢了。

腊月二十六是老家春节前的最后一个集市，俗称年集，人们一定会在这一天里把过年用的东西置办齐备。这年集，曾给我们这些在农村长大的孩子带来过无穷的快乐。儿时的我们，簇拥在忙着采买的大人之间，或煞有介事地背诵春联、或顽皮地哄抢鞭炮摊位旁散落的哑炮、或是无聊地在人群中挤来挤去，一切就好似昨天的事一样近在眼前。因此，赶年集对已届不惑之年的我仍然是件快乐的事。为了避免因说话时，自己的吐字发音与老家的人略有不同而被精明的商贩宰，我赶集时总是习惯跟在乡亲们的后边买东西，跟定一个人，先看他跟商贩砍价，然后再采取行动，这种颇带有农民似的狡猾还是很有成效的。真不愧是年集，一赶就是一天，数数，在集市上来来回回怎么也有个四五趟。傍晚回到家，看着自己的”劳动成果”，竟有了些莫名的感动:大家在置办年货，尤其是准备过年的吃用时，似乎都先打算它的用途----那就是为了在节日里招待来访的亲戚朋友。看来这”有朋自远方来不亦说乎”、”众乐乐”的道理其实是来自民间的。<<中庸>>里说”君子之道，费而隐，夫妻之愚，可与知焉”，”君子之道，造端乎夫妇”，还真是这样。在百姓最朴实的生活中，真就包含了高深的道理。

炸完过年用的鱼、肉、耦合、豆腐后，最忙碌的一天就数年三十了。吃过早饭后，叫上儿子，一块儿彻底清扫了院子，然后开始贴春联。记得有学者撰文说，千百年来形成的”总把新桃换旧符”的传统，已使春联的内容与主人的追求、品位连为一体了。对此，我却不以为然，春节就是庆丰收、喜团圆、祈幸福的节日，喜庆就足够了。所以，今年老家的大门上依然贴上了”财到幸福家，福落吉祥院”的春联。贴完春联，就要准备祭祖了，这在老家是一点儿也马虎不得的。妈妈开始郑重其事地切纸，准备贡品，然后全家一块去墓地，摆放贡品、焚香、鞠躬、上香、烧纸，虔诚地祷告。

回到家里，就该忙活年夜饭了。洗菜、切肉，好一阵忙活。准备水饺馅，是需要剁菜的。剁着剁着，我不禁哑然失笑，儿子见状，忙问缘故，我边干活边自我解嘲地讲起了在村里上学的情形。那时，每年春节放假，老师必会布置一篇<<春节记事>>的作文，见识极少的我们常常会用”家家刀剁板子响”的语句描绘忙年的景象，老师看多了，就生气地用力敲着桌子对我们说，以后谁再用这样的句子，就让他带着刀和板子来课堂上表演。孩子被我绘声绘色的讲述逗得前仰后合，倒是妈妈的一句话让人不由对时代的发展有了更深的感触。她说，那时的孩子没电视、没电脑、没报纸，一个个都傻乎乎的，十七八岁了也不如现在十来岁的孩子懂得多啊。

正月初一的乡村，要比城市醒得早得多，从凌晨四点开始，迎接新年的鞭炮便此起彼伏地响个不停，争春，是此时最好的概括。大人们忙着叫醒沉睡中的孩子，轻声细语地哄着穿上光鲜的新衣服。吃罢水饺，收拾停当，天也大亮了，于是，人们开始成群结队地走街串户拜年。所有人的脸上都挂满了笑容，见面第一句都是过年好。走在红红的鞭炮屑上，徜徉在乡亲中，流连在一声声真诚的问候和祝福中，感到了从来没有的轻松和愉快。

招待完小妹一家后，我回家过年的使命也暂告一个段落了。而妈妈则开始忙着为我准备要带的东西，炸松肉一大包、炸豆腐一大包，年糕一大包，……眼见着一个大旅行包都快撑不下了，又张罗着用三轮车送我去路口。没有办法，只好拉着儿子快步走出家门。上车后，望着站在村口不住挥手的妈妈和不断远去的小村庄，忽然又有了儿时那种天天撕日历、盼过年的感觉……。(韩正军)